По случаю #ByCultureGlobal23 журналист и музыкальный критик Александр Чернухо написал тред в твиттере, в котором поделился мнением о ситуации в беларусской культуре: «Все очень плохо». Беларусы не смогли пройти мимо и начали спорить, кто же виноват в том, что все плохо.
Но почему же все плохо? Чернухо привел ряд аргументов, которые это подтверждают.
«Ведь в Беларуси выросло новое поколение, которое не знает, кто такой Вольский. Ведь в Беларуси три дня подряд Дворец спорта собирает дешевый клон Лободы, а в Варшаве на бесплатный концерт «NaviBand» приходит полторы тысячи человек. Ведь беларусы обижаются на заурядного российского рэпера за то, что он не вспомнил их на концерте. А потом радуются, как малые дети, что он написал о них в Инстаграме.
Продолжать? Продолжу. Ведь в Беларуси до сих пор становится инфоповодом, когда популярная группа записывает песню по-беларусски. Ведь в Беларуси почти не осталось клубных концертных площадок, где могут выступить молодые группы (в Минске их две на двухмиллионный город). Ведь в Беларуси работает режим ультрацензуры, а за пределами Беларуси музыканты собирают свою жизнь по осколкам.
Ну что вам еще рассказать, чтобы вы поняли, насколько все плохо? Что делать? Не забывайте названия, имена и фамилии. Не жалейте свое время и деньги на своих же людей, которые через кровь и пот пишут и записывают музыку, так как не могут по-другому. Любите их и цените, потому что они свои, родные, и они делают Беларусь», – написал Александр Чернухо.
«Правильные беларусы обвиняют неправильных беларусов, что они не просветили других неправильных беларусов, что нужно слушать Вольского»
Своим постом Александр Чернухо вызвал споры в Твиттере, беларусы стали задаваться вопросами: зачем знать, кто такой Вольский? Может, он сам виноват, что его не знают? Может, NaviBand должны радоваться 1,5 тысячам зрителей? А должны ли мы вообще поддерживать артистов, если их творчество не нравится? Сестры Груздевы тоже беларусская музыка, нужно ли поддерживать и их? Каждый из вопросов собрал огромное количество мнений, цитируем некоторые из них.
Одни пользователи считают, что заставлять себя поддерживать беларусское просто потому, что оно наше — не стоит, другие пользователи считают наоборот: свое нужно поддерживать даже в том случае, если их творчество не нравится.
«Глядзіце, правільныя беларусы вінавацяць няправільных беларусаў у тым, што яны не адукавалі іншых няправільных беларусаў, што трэба слухаць Вольскага. Можа, гэта праблема Вольскага, што ім яго слухаць нецікава? «Вы не тое слухаеце, вы не тое глядзіце, вы не тое чытаеце». У 2023 годзе, у разнастайнай даступнасці ўсяго чаго заўгодна, прымушаюць слухаць «тры чарапахі», кек. Ды мне цікавей нават казахскі рэп круціць і пляваць я хацеў, што беларуская ідэнтычнасць недзе ў Польшчы разваліцца».
«Ага, Вольского, который был в блэклистах, и которому хорошенько так обрезали возможности, теперь можно продвигаться через тикток и площадки музыкальные. И при хорошем подходе преуспевать. Но беларусские музыканты отрезаны от аудитории из-за политики, что снижает их узнаваемость, факт».
Авторы канала «Годна» считают, что 1,5 тысячи человек на концерте в Варшаве — это успешный показатель, а причина в низкой узнаваемости Вольского — в сильной привязанности к российской культуре.
Кто-то предположил, что в Минске концерт NaviBand мог собрать около ста человек, другие пользователи отметили, что знают группу, но творчество артистов не нравится и поэтому не пошли бы даже на бесплатный концерт, некоторые прокомментировали, что люди просто могли не знать о концерте из-за отсутствия рекламы.
«Я ведаю Навібэнд, але не слухаю іх, бо не зусім мая музыка. 1500 фанатаў Навібэнд для Варшавы — хіба мала? Танны клон Лабады збірае Палац спорту, таму што ён танны і таму што масам такое падабаецца. Быў бы беларускі танны клон Лабады, дык на яго хадзілі б».
«Я так разумею, што яны нават не дапускаюць думкі, што людзі, як я, напрыклад, маглі не ведаць пра канцэрт?»
«Мне здаецца, яны яшчэ ня дапускаюць думкі, што нехта можа ня прыйсці даже калі яму даплацяць, бо зусім ня падабаецца. І было б цікава даведваецца, які адсотак ведаў пра канцэрт. І які адсотак ад іх прыйшоў».
«Проста шмат хто лічыць, што калі гэта беларускае — трэба падтрымаць, нават калі табе гэта не падабаецца. І не важна, ці гэта другасортны гурт, ці сумнеўная жральня з аверпрайсам».
Один из пользователей высказался, что каждый беларус должен выбирать концерт беларусских артистов, а иностранных исполнителей можно послушать и в Spotify.
«Сапраўды нацыянальны чалавек, калі ёсць выбар, на чый канцэрт ісці, беларусаў ці іншаземцаў, заўсёды абярэ сваіх суайчыннікаў. Замежнікаў заўсёды можна паслухаць у Spotify. Вы для іх ніхто, і яны для вас павінны быць нікім».
Это мнение пользователи также не прошли стороной и высказали свою позицию на тему беларусской музыки.
«Я не хадзіў на канцэрт Джэй Морс і Вольскага ў Ню Ёрку, бо нічога новага там бы не пачуў. Джэй Морс мне ніколі не падабаліся. А Вольскі застаўся ва ўзросце старэйшай школы. Дарослага чалавека ім не прашыбеш. Мо толькі ўдзелам у Крамбамбулі. І я лічу сябе нацыянальным чалавекам».
«Логика. Жрите г*вно, потому что оно беларуское. Сёстры Груздевы, так-то, тоже беларуски».
«Хай выканаўцы зробяць не га*но, каб было іх за што шанаваць і магчыма было гэта слухаць. Я гатовы аддаць грошы за канц гурта, які мне падабаецца, але на тое, што мне не падабаецца, ці то навібэнд, ці то якія скорпіанс, я нават бясплатна не пайду».
В результате мнение Александра Чернухо разрослось в масштабный спор о беларусской культуре: большинство пользователей пытались доказать, что «в интернете опять кто-то не прав». Конечно, переубедить друг друга никому не удалось. Грустный итог бесконечного спора подвел сам журналист, опубликовав новый тред.
«Иногда это напоминает юношеский нигилизм, который обычно переживают примерно в старших классах школы. Типа, зачем мне это знать? Зачем мне знать белорусский язык, если есть другие? Зачем мне читать белорусскую литературу, если есть другая? Зачем мне знать, что здесь происходило тридцать лет назад, когда это было тридцать лет назад? Я не хочу объяснять людям, чему важно учить свою историю. Ведь они скажут, что неважно. Есть синий паспорт и есть территория. А больше нет ничего», — заключает автор.
